人类和直立猿各自站在裂痕的两侧，手里都拿着武器，但武器指向的方向不是对方——是裂痕本身。


    他们在试图修补裂痕。


    第六幅画面在这里戛然而止，下半部分是一片空白。


    不是被破坏的空白，是从来没有刻上去的空白。


    前文明刻到这里，停下了。


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    陆诚的手指沿着第六幅空白的边缘划过。


    「他们刻到第六幅的时候，战争还没有结束。或者说，他们不知道战争会怎么结束，所以留下了空白。」


    水龙兽从洞里钻出来，浑身泥浆，大獠牙上又挂着一块石片。


    它把石片吐在陆诚脚边，然后趴在地上，用前爪扒拉陆诚的靴子，意思大概是：


    今天的石头交齐了，汤呢？


    陆诚捡起石片，翻过来。


    上面刻着一个字——「等」。


    前文明在最后一面浮雕的最后一幅画面上，刻了一个「等」字。


    他们知道后来者会挖到这里。


    他们在等后来者填上第六幅画的下半部分。


    ……


    与此同时，太郎狸国，京都。


    那只直立猿摆完同心圆和「谁在内谁在外你们选」之后，又摆了一行新的字。


    这次的字更少，只有三个。


    「你们等。」


    它摆完这三个字，抬起头，用那双黑白分明的眼睛看着竹篱外面的马萨。


    然后它低下头，在「你们等」下面又摆了一行小字，字迹比之前所有的都轻，石子放得很浅，像是怕压坏了沙砾。


    「我们也等。」


    ……


    蓝星历5914年9月，异域生物降临第五十三天。


    李维在勒所陀山区蹲了六天，终于搞明白了「黑血菩萨」这个称呼是怎么来的。


    不是灾民起的，是直立猿自己教的。


    他发现这件事纯属意外。


    那天下午，石语者在帐篷里给灾民分粮食。


    那是从山下废弃的村庄里搜罗来的玉米和干豆，用直立猿织的布缝成的袋子装着，每户一袋，不多不少。


    分完之后，石语者蹲在帐篷中央，用石子在石板上画了一幅画。


    一个简笔画的小人，头顶画着光环。


    小人的胸口涂了一个黑点——代表黑色的血。


    灾民们跪下来磕头，嘴里念着「黑血菩萨」。


    李维蹲在帐篷外面，手里的玉米糊差点洒了。


    直立猿在教人类拜自己。


    当天晚上，他摸黑爬到灾民营后山的制高点，借着月光用望远镜扫了一遍整个山谷。


    勒所陀山区七个灾民营，分布在山谷两侧的台地上，每个营地的中央都有一座用石料垒成的台子。


    台子上放着一块石板，石板上刻着同心圆的图案——和太郎狸国京都那只直立猿摆出来的图案一模一样。


    内核是直立猿，外核是人类。


    七个营地，七个同心圆台，七只被称为「石语者」的直立猿。


    它们白天分粮食丶修水渠丶搭房子，晚上蹲在石台旁边，用石子在石板上写字。


    灾民们围坐在周围，跟着它们学写字。


    不是学人类的文字，是学直立猿的符号系统。


    圆圈套方形，方形里面更小的圆圈。


    李维在伯特斯瓦纳见过这种符号，在太郎狸国马萨的报告里见过，在温拿猴国地下的前文明石壁上见过。


    现在勒所陀五万灾民正在学它。


    这不是共存，这是传教。


    李维的第九封电报从勒所陀山区边缘发出，比之前任何一封都长。


    最后一段写着：