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第123章 我们的世界(123)

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    “我想有个地方你会留下。”


    “嘿同学,你说哪里?”


    “大昭寺。”我说完没忍住乐出来。


    沈航航反应过来笑着说:“好啊,麦子,你忍心让我出家当尼姑!”


    “开个玩笑,不忍心不忍心。”


    “那你当喇叭吧,我可不想当尼姑。”沈航航表示。


    “如果留在这里你想干什么?”


    “现在没想好,应该是四处看看,然后找份工作。”沈航航边想边说。


    “别想了我的哎同学,我们相拥而睡吧!”


    “这么美好的夜晚不想情深深雨蒙蒙。”沈航航开始挑逗我。


    “哎同学,你春心荡漾了。”我笑着回复。


    “怎么地啊!嘿同学,其实吧,我觉得,所谓的男欢女爱不都是你情我愿吗?或者可以这么说,我们是男人和女人,而且还是情侣,除了思想要统一,行动也要一致,比如这个方面。”沈航航得意说道,表情流露出妩媚,顺势将湿漉漉舌头伸出来舔我耳朵,随后伸出双手抚摸我胸膛,我顺势爬到她身体,贪婪吸取沈航航味道,抚摸这个如痴如醉的姑娘,感受彼此的热情,相互习惯着、产生起来浓烈欲望带来的刺激与满足。


    清晨被刺眼光芒照醒,摸摸周围发现沈航航不在身旁,我急出冷汗,睁开眼睛还好看见她。


    我们吃过早餐在拉萨溜达,不会儿来到布达拉宫,猜想当年文成公主或多或少有些委屈,不知松赞干布究竟什么模样,也没想到来这么遥远地方。


    一千多年前文成公主受唐皇之命来这里与松赞干布为妻,这种政治联姻背景下多少有些难过,她必须离开生活多年长安,长安啊,长安一个纸醉金迷都城承载太多情感。


    文成公主会不会已经爱上一个青年秀才或威武将军,自己却成为政治联姻的牺牲品嫁到遥远尚未文明蛮荒之地,一个少数民族聚集封建之地。


    这气势宏魄宫殿,这一排排高墙,这一幕幕历史,我想到一段诗。


    一入宫门深似海,朱门红墙禁忌多。


    不知良人今何在,折断树枝望天叹。


    日日夜夜思念君,君可知吾在此地。


    翘首期盼脱离处,只愿重做凡人梦。


    “你说这松赞干布是什么样的人?”沈航航打断我想象。


    “我想文成公主配他绰绰有余。”


    “我问你松赞干布那?”


    “你想啊一千多年前,这里是奴隶主世界,松赞干布就是西藏最大奴隶主,他拥有至高权力和统治地位,可以想象他到底是什么样人。”


    “如果当初没和大唐联姻,西藏根本装不下他,他会瓦解西藏和大唐之间一切纽带。”沈航航表示。


    “有见解,但是历史上的分分合合并不是我们这些后人可以明白的,能够理解的,其实很多历史已经变得模糊起来,或者被他人更改,甚至是篡改,而我们只是从书本、新闻里发现、熟悉、最后形成自己的记忆来对历史认知。”


    “这话赞成,我们不是历史的经历者,只是历史的见证者,当然不可否认历史肯定不会什么都告诉我们,因为历史有很多隐晦地方,不希望被后人看到,但我觉得文成公主是迫于无奈,那个年代一行浩浩荡荡队伍走过山川跨过河流来到这里,文成公主难以想象为什么遵从皇命和一个陌生人结婚。”沈航航展开分析。


    “或许,这是历史留给我们最好的见证,需要我们重新审视,而不是认可,因为历史并不是一句两句话可以概括的,而且还有个特有意思现象,写历史的人几乎受到某种程度的心理或生理上的迫害,比如司马迁。”


    “是啊,无论他俩爱与不爱,我们今天只看到是一千多年前历史,这里承载太多繁华和落魄。”沈航航感慨。


    雪落红墙高门外,不知深处有佳人。


    遥想百年宫殿内,今朝早已成空镜。


    良人从此不再来,汝心寂寞冷如霜。


    吾已日夜度如年,只盼早日长相会。


    我开始做梦,梦里自己特开心,一点恐惧没有,不再害怕黑夜和寂寞,甚至孤独也可以拿来享受,为何变成这样,我不敢去想,我不明白为何会这样,但我深知自己已经变化。


    当一个人内心日益强大会发现任何压力不算什么,可以微笑解决矛盾,根本不会怨天尤人。


    如果刘依依是我精神世界,胡桃就是我一切支柱,如果沈航航没出现,这一切还没改变,我和胡桃故事终将继续。


    生怕随着时间忘掉这几个姑娘模样,害怕忘却和她们的青春。


    我怕很多怕失去更多,害怕回忆往事,我怕把二十多年往事联系一起,发现自己人生如此失败。


    至于,现在我别无所求只是奢望,沈航航不要离开。


    多怕她消失我的世界,从此我的世界漆黑一片,周围没任何值得吸引的姑娘,我开始矛盾,特别矛盾。


    未来到底什么模样,难道自己又到疲惫期,渐渐发现这个所谓的疲惫期非常漫长,一望无际看不到尽头。


    不敢想象怎么面对沈航航,我内心既慌张又恐惧,但更多是期待和新鲜,或许这种期待和新鲜会吸引自己,我想这种期待和新鲜会战胜内心的慌张和恐惧。


    郑钧最近出歌了,害怕自己和他描述歌词相同,只能深爱某个姑娘,我不敢哼哼这歌,怕不小心失去沈航航。


    好久没等到许巍再出专辑,开始为他着急,生怕许巍不继续出音乐,害怕我的世界从此听不到他的声音。


    许巍不同其他摇滚歌手,崔健、汪峰、郑钧、时刻证明自己愤愤不平活在这个世界,他不善交际和我一样,他享受孤独我也享受孤独,他热爱摇滚胜过一切我更没的说。


    多年前第一次听曾经的你,当时差点泪崩这首歌告诉的东西太多,许巍灌输这首音乐故事让我浮想联翩,许巍音乐拥有挽救不了的某种情感,一点点告诉我们,让我们去反思、去感悟、去想象、去寻找自己身上丢失的东西。


    而汪峰敢于咆哮一切,汪峰内心世界有强大灵魂支撑,汪峰敢于愤怒这是他优势,因此他带着勇敢的心一路前行。


    郑钧属于不屑态度看待这世界,郑钧单枪匹马和一切不公做对,郑钧身上具备骑士精神,无论十几年几十年后,郑钧不认同一切永远不曾妥协。


    不想说崔健老了,八十年代他已经把摇滚乐玩疯了,不敢说崔健对每个摇滚青年护犊子,但我想说这是玩几十年摇滚前辈应该有的样。


    我对摇滚不敢说多认真,不敢说多热爱,甚至不敢肯定是否坚持摇滚乐,可我始终坚信摇滚乐已经融入血液,摇滚乐早已渗透灵魂。


    我热爱摇滚别的不想说,因为说多就是废话显得矫情。


    说句实在话,摇滚乐缺乏领头人,坦诚说崔健没做到,我想这领头人需要团结所有人,无论崔健、汪峰、郑钧、许巍、张楚、迪克牛仔、二手玫瑰、黑豹乐队、唐朝乐队、轮回乐队、零点乐队、beyong乐队都欠缺团结,或许态度早已否决这个摇滚家族团结。


    我和沈航航在大昭寺看到一个虔诚藏族阿妈跪着祈祷,她来到拉萨在大昭寺为什么跪这么久。


    “你猜她再想什么?”


    “她想赎罪。”我深思熟虑说道,希望猜对藏族阿妈想法。


    “赎罪?”沈航航回复,言语充满惊讶,但更相信自己的想法。


    “来这里都想赎罪,只不过人们的罪有大有小。”


    “我倒认为她祈福,祈福神明为自己享受更好生活,无论精神物质希望通过祈福而得到。”


    “你想祈福吗?”


    “我想赎罪。”
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