无罪的，要为那些有罪的人犯下的罪行赎罪；没有生命的，要把荣耀无偿地献给那些有着生命的。


    有意无心，有指不至，有物不尽，有影不离，发引千钧。


    有一种思虑，是无心而发的。事物没有指称，就可以说等于任何具体事物。物体分割到最后，其实依然分割不尽。影子没有移动，是因为它与变化处于同一水平。发丝能悬千钧，是因为力量分配得非常均衡。


    花非花，雨非雨，山非山。


    花不是花，只是因为此时才是花。雨非雨，是因为最初雨并不是雨。山非山，是因为山最后也会变成粉尘。


    时间，空间，生死，宇宙，权力更迭，朝代兴衰，苦乐，山峦，烟雨，人世，荣辱，万物，有形和无形的，所有一切都剧烈地在潜移默化之中形变衰叠，反动弱用，就像沸腾的浓汤腾滚不休。


    只相信阴则看不见阳，只相信生则看不见死，只相信爱则看不见恨。


    所有一切都看见，就等于所有一切都不曾看见；所有一切都经历，也等于所有一切都不曾亲历。


    生命的尽头是死亡，死亡的尽头是永恒不醒的梦；爱情的尽头是离别，离别的尽头是仇恨，仇恨的尽头最后其实是宽赦。


    所有一切在无法了结之中不了了之。


    但只有彼岸离别拈花含笑不语，所有时光如同烟雨沉浸在曾经的真实里的那一幕，这梦境才从绽放中醒来。


    那一瞬间，所有前尘往事，梦幻泡影，已经被天地记载在宇宙之中。


    那凄绝梦幻的镜花水月，从天而降的射流坠向封印的那一刻，为了忒伊亚能够活着，倾尽了所有。


    时光不能重来，这时的梦魇忒伊亚完全能够重新改天逆命，只是当时，除了如此，别无选择。


    那时候，在究竟之门的胎盘之中，香消玉殒与魂飞魄散之间，彼岸离别再次做出了同样的选择。


    彼岸离别，你本不必这样伟大？。。。


    留给梦魇忒伊亚的，依然是孤独。


    他从未害怕孤独，无论面对什么，面对谁，面对任何处境，他从未害怕。不过，连这小小的一点，上天也要篡改。梦魇忒伊亚不得不泛起对孤独的畏惧。


    阿赖耶世的永生树下，没有人知道梦魇忒伊亚又回来了。


    他将两粒彩珠从体内催出，又还给了永生神树，彩珠没入永生神树的体内，重新焕发了生机。


    他凌空一瞬窜上树冠，在彼岸离别生长的地方，待了很久。那里已经空空如也，又见那如情人一般的诉泣。


    彼岸未谋情人面，不待花开已离别。


    从前过去，离别了再不回来。永远，永远地！。。。


    无论多少人来来去去，都看不见梦魇忒伊亚，他藏在树冠深处，彼岸离别曾经绽放的花瓣的摇篮里，孤独地与孤独相偎依。


    永生世神树不愿意搅扰他，这时，所有神花全部离枝，只有一朵尚未开出花苞。连名字也没有。


    是的，当时彼岸离别是为了让他，能否拯救永生世界。


    也就是说，当永生世界陷入毁灭的时候，梦魇忒伊亚，你理应拯救。


    除了你，天外之人，谁还能真正是纯粹为了拯救这个世界而挺身而出，深藏而退？


    但从最初到现在，她从未与他明确表明有过这样的承诺。


    梦魇忒伊亚只记得，“无论多么合理的理由，都不可以背叛我。”


    “若有来世，请记得我。”


    情人说过的话，总是记得特别清楚。


    此时仍是无生宙，离遥远的显生宙还有无穷的纪元。爱情，是无人追求的东西，更像是十字架上的惩罚。


    至于遥远的来世，有一个时代，不再将爱情视为罪恶，视为惩罚，也只是虚无缥缈的理想。


    君不见，连奴隶都可以嘲笑爱情，所有宗教都把它排除在外。那些带着生殖器皈依巫教的人，第一条教旨，就是不可动情。


    无知是很可怖的，为了反对而反对，为了崇拜而崇拜，现世的一切置若罔闻，冷若冰霜，偏偏对不知是否存在的来世趋之若鹜。


    征服并非真理，但七十亿年的无生宙，征服从未有一天停止。


    那是因为所有物种都看见，最高的主宰，就是从征服开始的。


    梦魇忒伊亚，是唯一的，与世无争，不认同一切，也不否定一切。但是他的世界，是一个绝对禁区，他是那禁区的主人。


    如果他同意，奴隶也可以自由来去；如果他拒绝，神也不可以靠近一步。


    无善无恶，极善极恶。


    只有武，是最高的真理，其余一切，都近乎冠冕堂皇的谎言，所有谎言，都旨在剥削原本属于任何一个人的自由。


    大道废，有仁义。智慧出，有大伪。


    上天是大道的尽头；良知是智慧的终始。


    一切皆谜，也不是谜。宇宙的玄奥，能解开万分之一，已经无比的出众。


    茫茫古今，兆亿星光，星驰雨射，漫道而来。


    无论任何智能物种，都不会看不见上天的存在，都不会感觉不到上天的存在。


    只是日见而不知，日用而不觉。


    也许，物种屈服于灭绝，在那样的关头，直接越过促使自己毁灭的对象，转而寻求对上天的祈禳。


    因为，它们无条件地将上天视为比正在毁灭自己的对象更为强大的存在。


    在永生宇宙，找不出比上天更强大的存在。


    活下来的物种，生生世世，都没有忘记对上天的膜拜。无论盛世乱世，无论君民贤愚，信仰从此永无终尽。


    上天乃邪。(邪，yé)。


    天职形覆，地职生载，人职教化。


    来到尘世的生命，最初，都是晶莹剔透，丰腴饱满，无论自身是什么，都是无善无恶的。


    梦魇忒伊亚于是认为，上邪已经将最好的形态都公平地赐给所有的物种。


    在此之中，没有一点偏颇，没有一丝毐念，也没有一个瑕疵。


    给予他人的如何，给予你的也是如何。


    让一切物种在自己的物种中存活下去。


    并将大自然，土地，带来生命的，周全生命的，保护生命的，也一并赐予。


    生命，形体终结回归，都是丑陋的，老迈的，孤独，凄凉甚至腐朽的。


    但梦魇忒伊亚看见，上天似乎没有一丝嫌弃，仍无声无息地收回。


    终结腐朽的生命又重新回归上天的怀抱。


    梦魇忒伊亚想起，回光返照之境彩色泡沫之中的那些等待着来世者。


    无形中，又似乎看见宇宙那不可任由哪一个救世主随意篡改的天命。


    是的，终结之时，无论“我”如何丑陋，老迈，凄凉，孤独甚至腐朽，“您”也不会嫌弃“我”的罢？


    正如来到阿赖耶世之时，神花惊喜地看着忒伊亚哇哇落地那样。


    如此，才不枉负上邪之名。


    梦魇忒伊亚同时感觉到，做好上天交予的天命，那天命没有具指，却无比明显。任何人都不可以阻挠梦魇忒伊亚去完成它，彼岸离别也不例外。


    那天命也许不是别的，就是要梦魇忒伊亚与永生宇宙同在。


    面对威严，不知为何，忒伊亚是无比服从的。不同于萨皇，天武泽曌，佛教的救世佛，以及无数的各世界的救世主，不同于治世能臣，乱世王者，因为他们的丰功伟业，是无法与上邪相提并论的。


    所以，梦魇忒伊亚无比地服从。


    冥冥天意，唯有您是正确的。


    那时候，梦魇忒伊亚知道，人是从天之中而来的，天无二，即是人。


    恒久，他一直在沉思“二”真正的本义。


    天无二，绝非天无二日，土无二王的意思。因为在可见的宇宙中，天上多恒星世界不可胜数，在一个星球上，群雄并立也罄竹难书。


    也许，天无二，实则为有，只是有的这个“二”，与人关系不大。


    梦魇忒伊亚相信，解释只能有一个，就好像，一个人不可能同时出生在两个地方。


    那么，“二”究竟是指的什么？


    一瞬百瞬，一生百生，一绝百绝。所有念，都是刹那。所有象，都是虚妄。


    也许，正如尘世的真相，解开，总是那样让人惊讶，完全与固有的认知相反。


    那些属于自己的，才算拥有。那些存在的，才是意义。


    梦魇忒伊亚独自呢喃:“属于我的。。。”


    这个宇宙并没有名字，它就叫宇宙。只是由于阿赖耶世是天尽头，是离奇点最近的起源，那里有一棵参天大树，叫永生神树。


    所以，从阿赖耶世直至八重道，所有的疆域，都开始被人称为永生世界。


    渐渐地，这个宇宙也被无生宙的生命，取名为永生宇宙。


    如果有人遗忘，仍以宇宙直呼其名；如果别的宇宙出现，为了加以区别，它仍复永生之名。


    也像忒伊亚，没有人，包括他自己，都不知道自己为何唤作梦魇。那是因为祭人一战，胆破心惊，布列瑟龙和北国彼岸的人便给他取了梦魇之名。传至茨冈瓦大陆，这一名字便被永远地记载于阿赖耶世的历史中。


    他就是梦魇，不似梦魇，胜似梦魇。


    孤独无惧，遁世无闷，除了神花，没有一个朋友。


    不问世事，隐居天外。无善无恶，极善极恶。不侵犯任何人，也不允许任何人侵犯。


    漫长的毫无头绪的思索，只是为了探寻天人内在的意义。


    梦魇忒伊亚思索了无数种可能，无数个答案，譬如，“二”是指大地的意思，或者，一为大，“二”是比大更大的意思。或者，“二”是说一不二的意思。


    尽管每个可能，每个答案都看上去有道理，但梦魇忒伊亚发现它们都跟“人”没有关系，或者，无法阐释详尽关系。


    他催动究竟，把所有能够接触到的信息，都吸收入脑库。


    每一个存在，都具有无数多的解释，论点就像切开的西瓜，密密麻麻都是黑籽那样。


    当有人认为论点已经穷尽，剖开西瓜深层，依然有许许多多的黑籽。


    但是这一切，都并非梦魇忒伊亚想要探知的真正的目的。


    就好像西瓜，有皮，有斑棱，有黑籽，有瓤，但是全部不是讨论的话题，真正的话题是，西瓜的“道”。


    天与人之间，所存在的“道”究竟是什么？


    那时候，梦魇忒伊亚隐约想起，曾经有“天德不可为首”的话，也许是天武泽曌提起的。


    天德并非永远居于首位。


    这其实并不是很难理解。就好像生死攸关，生死为大。房子着火，救火为大一样。


    朝闻道，夕死可矣！


    “道”是无我的，如果以我为中心，那就不可能是真正的道。如果道能够说出来，那就不是正确的道。


    从最初能够理解正道，实现真理，那么最后为了天下人而死去，也并没有什么遗憾。


    是的，天道是很难理解的。就像什么都不做，却让所有人信服；什么都不管，却让所有人都共同维护那样。


    思绪万千，但是梦魇忒伊亚并不迷惘，他的心境反而很透明，安定，笃实。


    他深信自己会解开天人之谜。


    不知从何时起，他的脑海中转瞬即逝地掠过一个幻景。水漫过沼泽，树木也被淹没。


    那个感觉转瞬即逝。


    万千浮光掠影，只有这一幕又重新引起梦魇忒伊亚的察觉。


    因为在阿赖耶世的传说中，水漫泽木，并非没有说法。


    水漫泽木，大过也，预示灭顶之灾。


    灭顶之灾之前，其实有几个阶段，


    藉用白茅，无咎。


    枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。


    栋桡，凶。


    栋隆，吉；有它，吝。


    枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉。


    过涉灭顶，凶，无咎。


    梦魇忒伊亚停留在‖大过‖思量恒久，眼前浮现出水漫枯杨，白矛草铺席，妇得壮夫，栋梁弯折的形象。


    梦魇忒伊亚思想了恒久，才模糊地明白，也许，不应做太多不合理的事情，这些都是大过的范畴，最终会引来灭顶之灾。


    阿赖耶世的永生神树，幽静地陷入凉薄的夜色中，约书亚又在底下徘徊，却丝毫没有发觉梦魇。


    由于究竟开启，梦魇忒伊亚的思绪就无法停下来，不知过了多久，飞鸟遗音浮现眼前。


    他看见一只飞鸟张开翅膀，在天空中留下一声鸣叫。


    飞鸟遗音也并非空洞无物，同样在不知道哪一个世界，对飞鸟遗音有特定的解释。


    飞鸟遗音，雷震山上，小过也。


    他几乎立刻想到，既有大过，岂无小过？


    只见脑海中浮现出飞鸟遗音的解释，其实也是分几个阶段——


    飞鸟以凶。


    过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。


    弗过防之；从或戕之，凶。


    无咎，弗过遇之；往厉，必戒；勿用，永贞。


    密云不雨，自我西郊；公弋取彼在穴。


    弗遇过之，飞鸟离之，凶；是谓灾眚。


    悠悠天地，似与梦魇忒伊亚无关，似与梦魇忒伊亚有关。


    深思小过，熟虑大过，梦魇忒伊亚似乎明白了其中隐藏的连续。


    不二过。


    过犹不及。


    他陷入沉忖，想到:“天人之间，唯一不同的那个二，是否指的是大过和小过。”


    天无二过，就是说上邪根本不会犯大过，也不会犯小过。


    当人能够符合这一点，也就和上邪完全的一致。


    极简单的一个字，人。极复杂的一个字，天，蕴含了宇宙无穷的至理。


    梦魇忒伊亚发现，有时候，鱼不在水底，也不在水面，而在天空。他想起孤独洋的飞鱼。


    众人寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。


    有时候确实不容易想明白，为何研究鱼不是望向渊底，而是望向天空。


    因为许多知识会限制人的理解，以为鱼只能待在水里。


    可是直到此时，梦魇忒伊亚还是明白，此刻为止，天还是天，人还是人。


    他始终没有看见天人合一之道在何处。


    以为找到了海市蜃楼的主体，其实还离得非常遥远。


    脑中神经元不停川流，梦魇忒伊亚陷入深度的思考之中。


    作为一名武者，武学是另一回事，懂得如此用脑才更加可怕。


    打打杀杀，只是匹夫之勇；完全看透对手，才是知己知彼。


    作为回光返照之境究竟之门阿赖耶魂的拥有者，天人合一之境是他迟早必解的命题。


    就如同恶果如道，要想获得恶果如道绝学，就要做出艰难的抉择一样。


    梦魇忒伊亚想了无数，若知先后，则近道矣。


    如果知道什么先出现，什么后出现，也就接近了道。


    毫无疑问，先出现的必然是天。


    所以，理应是人主动向天寻求合一，而绝不可能让上邪来寻求与人合一。


    字形变幻之中，天的那个二，其实也不再是二，它扭曲变形，分离幻合，最终，也变成了歪歪斜斜的人。


    梦魇忒伊亚恍然大悟，原来那个“二”，其实也正是“人”。


    一个分离，崩坏，扭曲的人。


    这个人在大过，小过之中沉浮淹没，就像水漫泽木，飞鸟离音，本来，有无数个机会及时止步，有无数个机会幡然悔悟，蓦然回首，逃出自己编织的罪网，但最后，还是迎来灭顶之灾，飞鸟还是撞向罪网之中。


    梦魇忒伊亚蓦然惊醒，所谓士为知己者死，花为悦己者容，都是毫无必要存在的。


    所谓涸辙之鲋，相濡以沫，相呴以湿，同生共死，相依为命，也是不必要存在的。


    如果无缘无分，不曾相识，能换来“你”一生的平安无事，相爱正是毫无意义的。


    最初以前，梦魇忒伊亚就已经想到，只有存在，才是仅有的意义。


    那时候，他也听玲珑之花说过，“不可觉悟！”


    是的，觉悟，换来的并非解脱，而只是更深的痛苦。


    像两条小鱼，在即将枯竭的车辙印里，互相吐气，弄湿对方的身体，以求活着，——最好的命运，不如这一切都不曾有过，相忘于江湖，各自遨游，才是最好的归宿。


    “二”，歪歪斜斜的人，重新复原，镶嵌入“人”字之中，“天”变成了“人”。


    “天在哪里？”


    “在我心里。”


    “天人如何合一？”


    “在我心里合一。”


    遥远的天尽头，蓦然鸿沟再现，泛起一抹彩虹，把约书亚骤然吓了一跳。


    遥远的深处，传来阿赖耶魂的声音，“天外之人，梦魇，忒伊亚！”


    梦魇忒伊亚说“我在。”


    阿赖耶魂说:“反者道之动，弱者道之用。”


    梦魇忒伊亚陷入沉默，良久才说:“梦魇忒伊亚谨记在心了。”


    阿赖耶魂又说:“孤独，该涤除了。就像你需要神花与你并肩作战，出谋划策那样，到八重道寻找你新的伙伴吧。”


    梦魇忒伊亚说:“是！”


    那时候，约书亚已经离开了，阿赖耶世的深夜，梦魇忒伊亚从永生神树树冠一跃而下，对着永生神树跪拜告别。


    永生神树叹息一声，问:“梦魇，你还会回来此地的吧？”


    梦魇忒伊亚说:“太上，我一定会回来的。”


    永生神树说:“多好。还能见到你，你有没有感到，你长得像彼岸离别，也像忒伊亚。”


    梦魇忒伊亚诧异地说:“太上说的是真的？”


    永生神树说:“千真万确。善待自己。再过6000万年，我再给你生一朵神花。”


    梦魇忒伊亚陷入沉默，说:“太上依然那么幽默。”


    永生神树说:“天无绝人之路，还是幽默一点好。”


    梦魇忒伊亚说:“太上，梦魇向你作别了。”


    跪在地上，连连磕了九个头。


    永生神树说:“等一下。”


    梦魇忒伊亚垂首，问:“太上请嘱托。”


    永生神树说:“把耳朵凑过来。”


    梦魇忒伊亚一脸黑线，说:“此处并无一人。”


    永生神树说:“那你是自以为，你不是已经察觉到窥视者了么？”


    梦魇忒伊亚恍然大悟，赶紧凑近耳朵。


    只见永生神树窃窃私语，对他耳朵悄悄地说:“老头子我跟你讲，飞雪千音的那个云光天罩。。。”


    然后就是无比快速的一顿输出，听不清楚究竟说了什么，老半天，说到天几乎快蒙蒙亮，梦魇忒伊亚聚精会神，听得入迷，连连点头。


    永生神树说:“还有，八重道。。。”


    梦魇又继续听。


    良久，永生神树才吐了一口气，说:“去吧。我也要睡一会了，经不起熬夜。老了，与其被动失眠，不如主动熬夜，但是现在不行了。”


    遂昏昏睡去。


    梦魇忒伊亚静静地凝视他，待他入睡，转眼凌上天空，偌大的阿赖耶世，无人看见他的翩跹鸿影从苍穹深处掠过。