景元在天庭的道场，名曰：遣云宫。


    毫无疑问，这又是高配，乃至于顶配的结果。


    正常来说：新晋真君入驻天庭，大多都是分配一座宝殿作为道场。


    唯有已经立住山头的老牌真君，比如希夷真君这种。


    或者各部正印，以及实权副印，比如王灵官丶玄坛真君这种。


    方才能掌控一座天宫！


    甚至于，就连宝殿级数的天庭道场，也不是每一位真君都能分配到，


    整个三界内外，诸多真君丶天君丶元君丶妖君丶星君加起来。


    若是算上神真一脉，真君级数的存在，绝不止天罡地煞之数。


    但是天庭宫阙，却只有三十六天宫丶七十二宝殿。


    每一座宫阙，都代表着相应的权柄，以及庞大的利益。


    哪怕是鹤童真君下了死力，也绝不可能替景元争取到如斯待遇。


    必须得是罗浮丶希夷两脉与之联手，不遗余力奔走才行。


    而景元能得此待遇，其实也是运势所至。


    遣云宫位于天庭北隅，靠近太虚天河的方向。


    宫宇依山傍水而建，不事雕琢。


    唯取天然之趣，尽显雅致之韵。


    非金非玉，乃采九天清气凝筑。


    琉璃为瓦，映日月之辉；瑶石为阶，承仙凡之履。


    悬明珠以为灯，大者如斗，小者如拳，圆润光洁，莹莹清辉，遍照宫闱，无幽不烛。


    金蕊其焰，色呈七彩，或如赤霞初绽，或如月华流霜。


    静燃而无烟，香飘而致远，闻之令人心宁神清。


    梁柱窗棂，皆以云霞为饰，整体以银白为主色，若秋霜染叶。


    随风微动，变幻万千，不需丹青，自成画图。


    宫前广场，广逾千亩，皆以昆仑美玉铺就，光可鉴人。


    广场之上，匠心独运，将山川河岳微缩成了景观。


    那微型山河中峰峦叠嶂，玉带环绕，气象万千。


    其间点缀亭台楼阁，皆玲珑剔透，非人力所能为。


    有虹桥跨涧，曲径通幽；有飞瀑流泉，叮咚作响；有古松苍劲，翠柏凌云。


    清风徐来，吹动宫前云旗，猎猎有声，更添几分缥缈出尘之意。


    景元这个「主人家」尚未到场，亭台楼阁中就已高朋满座。


    左侧上首，葛天师玄袍广袖，面容古拙，怀抱藜杖，盘坐于青玉榻上。


    其下首第一位，乃鲍元君。


    头戴翠羽冠，冠上明珠垂旒，映得面如冠玉，


    身着杏黄袍，袍角绣八卦阴阳，经纬分明。


    鲍元君正颔首微笑，与葛天师论及「黄庭内景」之妙，


    言语温润，如沐春风，字句间皆是玄机。


    再往下，则是黄天君与陶真君。


    黄天君面如重枣，虬髯戟张，虽着道袍，亦难掩英武之气。


    陶真君则面容清癯，目若朗星，颔下三缕长髯，颇有仙风道骨之姿。


    二人谈玄论道，亦是兴高采烈。


    最下首，陆真君斜倚玉几，神态潇洒不羁，眉宇间带着几分疏朗。


    他对上方论道不甚留意，只觉百无聊赖，遂吹出点点银星。


    那星光落地，便化作鳞爪宛然的小小龙蛇，在地上盘走游弋。


    并以此逗弄着倒数第二席上，一头顶戴玲珑玉冠的白壳老龟。


    那老龟甲白如玉，上刻先天八卦，隐隐有宝光流转，显非凡品。


    而在这老龟宽阔的背甲之上，端坐着一位俊美少年。


    那少年头戴剑形玉冠，身着月白道袍，袍上以星线绣着山河社稷之图。


    目若秋水，唇红齿白，俊美无俦。


    正是罗浮山的「战力担当」：白真君。


    如果说葛天师是罗浮山的「面子」，那白真君就是「里子」。


    凡有纷争起，欲行征伐事，大多都是由白真君出面领衔。


    且几乎战无不胜，至今少有败迹。