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第六章 收服溃兵

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    第六章收服溃兵


    “山名大人?!”


    “您是吉野家一门众山名家的武士大人?”


    六人中,那个长得贼眉鼠眼、看起来最机灵的小个子足轻最先反应过来。


    随后,他飞快的扑倒在山名义光的脚下,将头深深埋进泥土里,撅着屁股发出最卑微的颤音,大声道:“嘿哈!殿下!小的弥太郎,原是吉野家左马介大人麾下的枪足轻!请殿下饶命啊!”


    有了弥太郎带头,剩下的五人也如梦初醒,纷纷丢下武器,趴在地上磕头如捣蒜。


    “起来吧。”


    山名义光脸色稍缓,将打刀用地下无头尸体的衣服稍微擦了擦,收入鞘中,然后冷冷说道,“从今天起,你们就是我手下的人,谁若敢有二心……”


    他指了指地上的无头尸体。


    “这就是下场。”


    “哈!嗨伊!”


    “嗨!..小的们绝不敢!请殿下放心!”


    山名义光身为现代人,对日本战国时期武士的身份感受还不深,下意识觉得虽然收服这些人,他们或许会暗暗不服。


    其实是他多虑了,后面等他见识的多了,自然会明白这个时代,印在底层百姓当中的尊卑观念几乎到了与生俱来的地步。


    君不见,中国的封建王朝,不知道爆发了多少次的农民起义,甚至就连皇帝也被农民军逼的上吊自杀的。


    但你可曾听说过,日本这个国家有爆发过什么像样的农民起义吗?


    至于所谓的一揆,背后的力量也不是老百姓,而是那些脑满肠肥,养着大批僧兵的和尚们。


    而且,即使是所谓的一向一揆,也没有一个成功推翻过日本的朝廷,把将军或者天皇赶下台的历史。


    经过盘问,山名义光得知了他们这几天的悲惨遭遇。


    这群人既没有武士的统领,也不懂野外生存,住在半山腰一个潮湿漏风的岩洞里,三天饿九顿,简直比德叔还惨。


    原本,他们队伍里还有一个受了箭伤的足轻,因为伤口溃烂发臭没有治疗,昨晚已经一命呜呼了。


    “带上东西,跟我走。”


    山名义光直接下达了命令。


    六个足轻如获大赦,连忙扛起粮袋跟随在他的后面。


    弥太郎极有眼力见地拉扯着那三名农妇跟上。


    回去的路上,山名义光顺道去检查自己昨天设下的弹力刺陷阱。


    这是他昨天在山里发现野猪的踪迹,用来捕野猪设下的。


    远远地就听到一阵低沉的喘息和挣扎声,深坑里赫然困着一头足有两百多斤重的野猪!


    “南无阿弥陀佛……”


    “佛祖啊!....这是一头山鲸!”


    跟在后面的弥太郎等人全都看傻了眼。


    要知道,日本本土是没有老虎、狮子、豹子这类大型猫科猛兽的。


    熊主要分布在关东及以北的虾夷地区(今日本北海道)。


    所以在九州肥前国这片山林里,皮糙肉厚、力大无穷且脾气暴躁的野猪,绝对是最顶级的霸主动物。


    正因为野猪的凶悍,“猪”在这个时代不仅不是骂人的贬义词,反而代表着勇往直前、悍不畏死。


    战国时代那些冲锋陷阵、作战勇猛但略显莽撞的猛将,往往会被人尊称为“猪武者”。


    历史上诸如贱岳七本枪之首的福岛正则、使十文字枪的名将可儿才藏等,都曾获得过“猪武者”的称号。


    甚至还有大名家臣直接以“猪苗代”为苗字。


    看着这头能轻易拱死几名足轻的庞然大物,居然被山名义光一个陷阱就拿下了,六名足轻对山名义光的敬畏顿时上升到了顶点。


    山名义光跳下坑,动作敏捷,拔出胁差精准地刺入野猪的颈动脉,顿时让这头凶悍的野猪老实了下来。


    随后吼道:“还愣着干什么?拖上去!”


    当晚,在山名义光栖身的岩洞外,一堆巨大的篝火熊熊燃烧。


    被剥皮处理过的野猪肉架在火上,烤得嗤嗤冒油。


    对于一辈子没吃过几次肉的底层足轻和农妇来说,这诱惑力不言而喻。


    但令山名义光奇怪的是,这几个人虽然盯着烤肉直咽口水,肚子咕咕作响,却硬是不敢上前讨肉吃。


    农妇阿菊甚至闭着眼睛疯狂念诵:“南无阿弥陀佛……”


    山名义光眉头一皱,在原主的记忆里搜索了一番,顿时觉得荒谬至极。


    (本章未完,请点击下一页继续阅读)第六章收服溃兵(第2/2页)


    原来,随着唐时佛教传入日本,很快就在日本盛行开来,佛教顿时成为了日本最大的信仰教派。


    日本自飞鸟时代起,天武天皇颁发了《肉食禁止令》,禁止人们食用牛、马、狗、猴、鸡等动物。


    再加上佛教文化在日本的极度盛行,形成了一套极其奇葩的饮食禁忌。


    当时的僧侣大肆宣扬“杀生造业”,认为吃四条腿在地上跑的走兽的肉,会污染灵魂,死后要被打入十八层地狱。


    但人终究是渴望肉食的,于是这帮岛国人玩起了自欺欺人的把戏。


    他们认为水里的鱼没有脚,所以吃鱼不算破戒。


    那山里的野兽怎么办?他们便给野兽改名!


    比如兔子有两只长耳朵,他们就说那是翅膀,把兔子叫“明神鸟”,按“羽禽”来计算。


    而对于野猪,他们强行将其归类为海里的鲸鱼,取名为“山鲸”(山くじら),把吃兽肉的行为称为“药喰”(以治病吃药的名义吃肉)。


    “真他娘的虚伪。”


    山名义光心里冷笑。


    这帮小鬼子,下山抢劫农户、砍人脑袋、强抢民女的时候,怎么不怕下十八层地狱?


    甚至就连那些和尚不也是一边念着阿弥陀佛,一边拿着戒刀大开杀戒吗?


    面对一块烤肉,倒装起慈悲来了!


    山名义光亲自动刀,割下一大块滴着油脂、撒了粗盐的猪腿肉,直接扔到了弥太郎面前的树叶上。


    “吃!”


    山名义光只说了一个字,却带着不容违逆的威压。


    饥饿的本能终于战胜了那点可笑的虚伪信仰。


    弥太郎猛地扑向那块肉,一边被烫得龇牙咧嘴,一边用带着哭腔的声音为自己找着借口:“谢殿下赏!”


    “这是山鲸!”


    然后又对其他人说道:“这是殿下赏赐的药食!佛祖不会怪罪的!”


    说罢,他将烤肉狼吞虎咽地塞进嘴里。


    肉香在味蕾上爆炸,弥太郎激动得痛哭流涕,直接趴在地上冲着山名义光纳头便拜:“殿下的大恩大德,弥太郎永生难忘!”


    在这个武士为尊、等级森严的时代,一块肉,就足以买下一条底层人命的绝对忠诚。


    山名义光看着其余五名足轻也纷纷抛弃了信仰,像饿狼一样抢夺着分发下去的烤肉,他第一次深切体会到了这具武士身体附带的特权光环是何等的好用。


    连那三名农妇也分到了肉。


    即便是最桀骜不驯的阿妙,此刻看山名义光的目光也充满了敬畏。


    她亲眼看到了这个男人是如何像杀鸡一样砍下强盗头子的脑袋,又如何凭一己之力用计谋捕杀了一头巨大的“山鲸”。


    饱餐后,山名义光擦了擦嘴角的油渍,火光将他的身影拉得极长。


    他环视着眼前这群人,冷冷地宣布了第一条法则:


    “在这黑前山,我的话就是法度,听话的,不仅有肉吃,还有奖赏。”


    “敢违抗的,死!”


    “嘿哈!誓死效忠殿下!”六人齐声应答。


    义光满意地点点头,伸手一指一直在念佛、性格最顺从的阿菊道:“弥太郎,今天你率先投效本殿,这个女人,就赏给你做婆娘了。”


    “然后又看着其他人道:“只要你们好好替我办事,以后金银财宝、领地女人,统统少不了你们的。”


    “甚至以后若是立下战功,提拔成武士也不是不可能!”


    当然,这句话就是纯属扯蛋了。


    他自己现在都成为了没有领地的浪人,哪里能提拔别人成为武士,只是欺负这些底层百姓没有见识,给他们画大饼而已。


    弥太郎闻言,狂喜地扑通一声跪倒在山名义光脚下,激动得浑身发抖:“多谢殿下恩典!小的一定为殿下赴汤蹈火!”


    旁边五个足轻看着弥太郎白捡了个婆娘,眼中顿时爆发出极度的羡慕与嫉妒。


    这种原始的欲望,正是山名义光用来驱使他们的最好鞭子。


    “今晚轮流放哨。”


    山名义光站起身,指着岩洞外的一片空地。


    “明天一早,全都给我起来,砍竹子割茅草,在这附近,搭建一座简易的茅屋,作为你们的栖身之所。”


    “谁要敢偷懒,打二十鞭,没饭吃!”
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