混乱年代卷尾语
混乱年代,其实主要也就是黄山龙蟒,对于这一起事件的讲述,从苗疆蛊事之中,就一直不断讲述,正因为此次事件,使得蛊事之中的杂毛小道被逐出了茅山,从此江湖放荡,红尘炼心,终于重新找回了自我,从而成为了一代传奇。
然而站在大师兄的角度来说,当时的杂毛小道,也就是小师弟,实在是太不靠谱了,当年的他,不过就是另一个版本的李腾飞而已。
胜也黄山,败也黄山。
用上面这一句话,来形容当时茅山的处境,我想应该是合适的,因为通过黄山龙蟒一战,奠定了茅山顶级道门的地位,要晓得,闭关锁山数十年之后的江湖格局,其实跟半个世纪之前是大不一样的,那是一个日新月异的时代,江湖之上人才辈出,尽管茅山顶着前辈的光辉,但是却并不为别人说动,或者说,旁人提及茅山,远不如龙虎山那般让人敬仰。
要晓得,龙虎山布局多年,无论朝堂,还是乡野,势力都远不是茅山说能够比拟的。
但是最终,黄山龙蟒却归了茅山,这一点,谁都没有办法改变,偌大的邪灵教来了,江湖传奇天王左使来了,龙虎山来了,在四大门派,无数散修的见证下,茅山霸道无比地将黄山龙蟒给收入囊中,无人胆敢多嘴一句,即便是身负皇命的捡漏王黄天望带着麾下十三太保过来,也给茅山轻飘飘地一句“不过茅山一小蛇尔”的话语,给呛了回去。
霸道,就是这般霸道,从此之后的茅山,必将让江湖上的修行者所敬畏。
然而有所得,必有所失,在与天王左使的巅峰一战,以及引雷轰击真龙的拼斗之中,茅山的擎天之柱陶晋鸿倒下了,不得不闭死关以自保,而茅山表面上的平静再也难以为继,从此茅山宗进入了“十老共治”的时代,然而由于修行者的特殊性,更多的长老愿意将时间花在了修行之上,所以茅山话事人杨知修便脱颖而出,成为了真正能够代表茅山的顶级人物。
这就是大势,滚滚洪流而来,无法阻挡。
以上是对于混乱年代的总结,事实上,因为节奏与篇幅,以及第一视角的缘故,还有许多事情,还没有来得及讲明。
譬如大家提醒的蓬莱岛前代海公主,这般重要的人物,为何后来不知影踪——对于这个问题,我不能在文中回答,而在卷尾语处稍微提一句,师父的老情人,跟父亲的初恋一般,作为徒弟或者子女,如果主动提及,其实是一件很尴尬的事情,从山峰倒塌,一直到落龙出现的这段时间,陶晋鸿和海公主到底说了什么,做了什么,如果有陈志程来问,是否合适?
不合适,而第一视角里面也并未有见,那就省略了,不得而知了,而且以陈志程的性格,绝对不可能这般二逼地八卦师父的闲事。
在他的心中,师父跟父亲差不多,这个东西,需回避时,且回避。
至于俞千八、智饭、小尼姑的安置、邪灵教的后续以及种种事情,其实都有余韵,不过事分主次,我若一一赘叙,只怕会显得啰嗦,小佛的风格简洁明快,大体符合主题逻辑就行,细枝末节的东西,大家可以自己脑补,也可以想我提问。
其实写到此处,整个江湖的格局都已经奠定了,若是作为《苗疆蛊事》的前传,本书到此,其实也算是可以终结了,其中一些余韵,留给大家斟酌,其实也就够了,我今天也是纠结了一整天,到底要不要继续写下去。
我若写,自己觉得太累,也害怕大家的责备,要晓得,相比前部,这一部小佛其实写得最是勤奋,工作量几乎大了一倍,除了文字工作量,还有对于整体的把控,我不得不阅读大量的书籍,以及对蛊事的一遍又一遍的研究,当你觉得某一点与蛊事对上的时候,却不知道我为了查资料,核对工作的时间花了多少,时至如今,我终于有了一个清醒的认识,那就是,写前传,真的不是人干的活。
其实我可以不用这么累,随便写一写,即便是有常识性的错误,不一致,我也听而不闻,当做不知道罢了。
不过尽管人不完美,但是我对苗疆的要求却有着变态的追求,就如同对自己孩子的期待,所以方才会这般劳心劳力,而至于很多朋友要求我开摆天下三绝和陶晋鸿时代的故事,我实在是不想动笔了,因为怕写着写着,又有人大放厥词,说我不认真,说我这样那样,一个字,累。
所以苗疆道事我写得很累,但是却终于坚持了下来。
我说过,如果作为一部前传,时至如今也算是可以终结了,那么骂我辱我的朋友,或者希望它早点结束的朋友,可以现在就点开右上角,把它当做一部终结了。
但是道事写了这么久,对于陈志程,我却多了几分感情,觉得如果不将后面的那两卷写完的话,可能自己心中也会有遗憾。
所以后面两卷,算是番外,喜欢道事的、支持小佛的,请继续关注,我会给你们一个完美的期待的。
就这样,今天的卷尾语写得比较多,算是给本文一个结局吧。
明日正式更新番外篇。

南无袈裟理科佛、 说:
明天见。


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