第四课 十八男儿 起于太原 动则得解 日月丽天
第四课
十八男儿 起于太原
动则得解 日月丽天
这一课是预言隋朝末年,李唐起于太原。公元604年杨广弑父继位,称为隋炀帝。杨广残暴无德,公元611年起,天下始乱。反王一十八,烟尘三十六,天下大乱,群雄并起。
公元617年,太原留守李渊见天下大乱,隋朝国运将终,决意起兵平定天下。”十八男儿”就是李字(十八合起来是木字,男儿就是子,木子合起来是李字)。”起于太原”指李渊是太原留守,起兵平天下也是始于太原。
李渊因为和杨广是表亲,所以不愿起兵。当时有谣言说姓”李”的将代替姓”杨”的君临天下,杨广对他很忌讳,太原又是兵家必争之地,李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等反王消灭,起兵则生,不起兵则死,李渊当时面对的形势真可谓”动则得解”。所以李渊不得不冒险起兵,死中求生。
李渊次子李世民是一代英雄,先后击败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等反王,打下了大唐江山。公元626年,李渊传位给李世民,自己退居为太上皇。李世民继位后,重用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣,政治廉洁,风调雨顺,农业上每年都是大丰收,公元630年,一斗米只值三四个钱,社会安定而繁荣。公元632 年全国判处死刑的囚犯共390人,年终,李世民准许他们回家办理后事,第二年秋天再回来受死(古时秋天行刑)。公元633年9月,390人全部回狱,无一人逃亡。社会秩序安定,夜不闭户。天下大治,可谓”日月丽天”,这段历史被称为”贞观之治”。
不过”日月丽天”也可理解为武则天当政。因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名。该字上半截是明字,即日月,下半截是空字,即天,含义为日月当空。
诸葛亮确实是奇人,用不完的锦囊妙计。设个坛就能呼风唤雨,火烧连营。木牛流马,运送粮草。。。
中国几千年文化,博大精深,灿烂丰富。在这个越来越快速发展的时代,我们需要不太落伍,但主要的历史东西,是不能不知的。
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