第三十四象：太平天国的瓦解_推背图中的历史

推背图第三十四象

本象为「金批本」第三十四象，完全是金圣叹以后的事了，所以他只能猜测。这以后金圣叹除了第42象(「金批本」第三十九象)猜着点儿边儿，其它都猜错了，这也能印证《推背图》是真实的古代预言——因为预言的事发生前，人们很难猜出谜底。

本象事件以后的人一眼就能看出：这预言的是太平天国。

太平天国的历史被有目的歪曲。在本象的后面，读者看过点评，更能看到《推背图》预言历史的准确性。

一、详解

1. 解谶、颂

【头有发】

清军入关后，强令汉人男子按满清习俗：剔光头顶前部，头中后部扎辫子，称「剃发」。当时是「留发不留头，留头不留发」。而太平天…國管辖的民众，不按满清规定结辫，民众留长发，特别太平天国的官兵，被称为「长毛」——这称号当时并无贬义。

【衣怕白】

※ 辨析

现在都解为太平天国的北王韦昌辉「执白旗」，在天京内讧中屠铩了东王杨秀清及其全家部下2万多人，及翼王石达开全家――有误。

※ 陈曦试解

笔者考证发现太平天国的旗子极其严格，北王韦昌辉用「黄心黑边」旗。北，对应五形中的「水」，对应黑色。他不是执白旗!!!

本句对应着这样的史实：

其一，太平天国忌白色，其各级官忌穿白，尤其是那些「老长毛」。故「头有发衣怕白」都是指太平天…國。

其二，韦昌辉奉洪秀全的命令，在部署「天京屠铩」时，命令手下人以「左臂缠白布」为记，以免铩乱了——也是「衣怕白」。【太平时王铩王】

天京事变中：「天王」洪秀全密诏「北王」韦昌辉，让他铩「东王」杨秀清。「北王」与「燕王」秦日纲[1]灭了「东王府」，「翼王」石达开回京谴责乱铩，北王再血洗翼王府，翼王提前用绳子缒(音：坠)出城墙逃跑，幸免。

翼王又挥兵讨伐，逼天王铩北王。北王等见势不妙，马上攻打天王府，兵败。北王和燕王被天王所铩。

2. 解颂

【太平又见血花飞】

《推背图》惯用好听的名字来展现祸乱–这样既能迷住当世人，又能使后人容易解谜。如第31象用「忠臣贤士尽沉沦」，点出奸阉「魏忠贤」。这里「太平又见血花飞」，字面矛盾的意思，足以迷住「太平天…國」以前的读者。

【五色章成裹外衣】

「五色」：太平军的旗分五色，青、白、红、黑、黄，分别对应：东、西、南、北、中。

「五色章」：又指华丽的章程。「裹外衣」：外包装。

太平天国以宗教「拜上帝会」发动起来的，洪秀全自称上帝的儿子，耶稣的弟弟。太平天…國还有许多纲领，著名的有5个：《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》、《天朝田亩制度》、《资政新篇》。洪秀全一教包裹着这「五色华章」的外衣……

【洪水滔天苗不秀中原曾见梦全非】

点出洪秀全的名字，太平天国象洪水一样，几乎波及半个中国。

「曾」：指曾国藩。「中原」：曾国藩的湘军建于中原。

后一句指太平军见了曾国藩的湘军，就「梦全非」了。2. 解图

图中似见洪水泛滥，与「颂」相应，喻洪秀全的姓氏，又喻「太平天国运动」象洪水一样(波及18个省，600多城)。

图中长茅草，喻指被称为「长毛」的太平天国部队。

岸边尸骨碎离，喻指运动死了很多人，史学家估计至少有×××××。太平天…國军队肆意乱铩，沿途裹挟百姓，甚至不从军即斩首、烧死，再甚至到了有异议、口角就铩头的程度。

3. 文征解卦

卦为「巽」，音训，上下都是巽，代表风。卦象为「飓风覆船之象，有上行下效之意，于纠纷，则难解」。

应到本象谶述的「王杀王」时，腐败上行下效，其太平天国已经被内乱和腐败的飓风打翻了。修补未几，被曾国藩彻底翻船。

二、史实精要

洪秀全以拜上帝会发动农民，1851年1月11日，在广西桂平县金田起义，一路北伐。

1853年攻克南京，改南京为天京，建太平天国，洪自称「天王」。

1856年，天京内讧，「王铩王」，2万多人被铩，太平天国由此衰落。

1864年3月，天京再次被围。

1864年6月1日，洪秀全服毒自铩[2]。

1864年7月19日，曾国藩的湘军挖地道炸城，太平天国「升天」。三、点「亻为」史、看循环(摘录)

历史是循环的。《推背图》第一象就说了「悟得循环真谛在」，我们且看看本象的「循环」。

把太平天国讴歌成轰轰烈烈的反帝反封建的'革掵’尝试。

为什么《推背图》用白骨、洪水滔天、苗不秀来喻指它?要知道：《推背图》的字谜常常是和意义浑然一体的。

下面用现代语言简介太平天国的始末。

1. 缘起：小学难毕业，臆中上天阙

洪秀全(1814～1864)，广东花县人，4次考秀才落榜，成了他心中永远的痛，以至有后来「砸孔庙、烧儒书」。太平天…國诸多纲领、圣旨，都可见洪天王的著作，如「捧茶不正难企高，拿涎不正难轻饶」之类的《天父诗》[3]——货真价实的小学水平。

洪22岁第二次考秀才落榜，从街上得到一套免费小册子——一个印刷工写的基督教学习心得——《劝世良言》。洪23岁再度落榜，大病一场，40多天高烧不止。高烧中梦见被轿子抬到天堂，一个身着龙袍、留着金色胡须的长者，将洪秀全的肚腹剖开，把污秽的内脏洗涤后重新缝好——这就是《太平天日》中提到的「天父洗

礼」。

第4次赶考再次失败，这位29岁的小学生(童生)发誓「不做清官」了。回去看了看《劝世良言》，开始创建「拜上帝会」。马上吸引了表弟(一说是老同学)–就是另一位著名的老童生——28岁的冯云山。2. 创jiao：广东–广西

洪秀全肆意说梦，自称是上帝的「小儿子」，耶稣的亲弟弟，开始创传、传教。可惜广东开放，人们见多识广，不信那套。洪、冯只好到了闭塞的广西山区。他们选中了广西桂平紫荆山、金田村一带，因为那是客家人聚居地，他们都是客家人，同族人比较好……

3. 受挫：回家造「天理」，表弟建基

洪、冯二位毕竟没有秀才「文凭」，「招生」工作难度很大。洪童生心灰意冷，不愿四处漂泊，回家教书去了。而表弟冯云山嫌这么回去太丢人，白天在私塾打工，晚上到山区穷人堆里传教。

洪秀全回家后，一边教书，一边日夜不停的创作了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》(后来完成的)……。

4. 香港丧气，广西惊喜

既然叫拜上

帝教，洪秀全觉得光是自己梦里上天被「开堂洗肠」，不够实在，在人间也得洗礼一下，有一个正式的基督徒身*份*证才行!于是，1847年他到了香港，向美国牧师罗孝全求教。这时，他才看到了真正的《圣

經》，发现自己根据印刷工的「学习心得」创作的东西，离《圣經》差得太远。他向罗牧师讲述了那个「异梦」，以求得牧师的支持，结果罗孝全拒绝给他洗礼，洪只好败兴而回。

在香港学来了新东西……于是到广西找冯云山——他惊讶地发现：表弟竟然从发展了3000来信者，其中有烧炭工杨秀清等骨干，真是意外的惊喜……5. ……

太平天国是不被基督教、天主教承认的，但是洪秀全有创见：

提出了响亮的：「有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖」

这是所有农民和工匠梦寐以求的，何况当时广西在闹饥荒。

洪秀全由「上帝」的小儿子，变成了二儿子，东、西、南、北、翼，五王都成了「上帝」的儿子，洪天王的妹妹成了「上帝」的独生女，所以西王还兼任「上帝」的女婿。

洪秀全不知道圣诞节，但是造出了「爷降节」、「哥降节」、「东王升天节」，还中西结合，吸取了民间烧*符、附*体上仙之类的「精华」。

太平军沿途裹胁壮丁,参军后，全部财产充公，房屋不卖即烧，让你断绝俗念。后来成为忠王的李秀成就是被裹胁進来的。过去交通不发达，人一般不出远门。参军一出征，农民想开小差都不认识归路了。

解放妇女，男女平等。

太平天国，女不缠足，这就是妇女解放的全部内容。女人于是为天王冲锋陷阵。有的做苦工，修建奢华宏大的王府，妇女都要去做民工。天王府也不设太监，粗活、重活、警卫，全是美女担当。

洪秀全在广西起义之初，就收了15个王娘(王妃);没打出广西，其王娘队扩充为36人;打到天京，强抢全城少女，集中進府选美。府中嫔妃增加到88个，最后扩充到1169个!这些老婆连名字都没有，用编号称呼。加上上级嫔妃手下的「女司」，共2300多美人供他享用。

杨秀清至少有54个王娘，这是血洗东王府清点尸首时发现的。注意：太平天国初期，“王”位以下，是不许结婚的，有家口的也得分居，男营、女营。

洪秀全30岁还没能小学毕业的隐痛发作，造反之初就砸孔子牌位。他将中国文化一律称为「妖」，除了将知识分仔「妖」而斩之以外，毁孔庙、废私塾、烧寺院、禁古书。下诏曰：「凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读」。读者、藏者、买卖者皆斩。

1854年，杨秀清不得不以天父降临附体的名义，将其制止了。6. 畏罪自铩的结局洪天王后期是这样领导的：他進了天京后，11年中除了一次被逼去东王府给杨秀清封万岁外，从没出天王府一步!从不上朝，从不指挥打仗，旺盛的精力用于和几千美女嫔妃玩乐，12年发了25道诏书，后5年未发一诏。天京危机关头，李秀成劝他「让城别走」，他根本不懂、不听，城没破就偷着自铩了。太平天国不反*帝。商人雇佣洋枪队打太平军，太平军对洋枪队提出「各宜自爱，两不相扰」的口号，用人海战术重创洋枪队之后，主动转移。太平天 *国运「云力」，死了很多很多人，在网站有许多详细的介绍……《推背图》用洪水和白骨来喻指太平天国，信然!尾注：

[1] 秦日刚：太平天国的元老，封燕王，地位仅次于翼王。

[2] 天京被围时，李秀成守城，城破后李秀成被俘请降，其供状中言：「天王(洪秀全)斯时焦急，日日烦躁，即以四月二十七日服毒而亡」。供状后半部分有：「天王之自铩，更令全局混乱」。

[3] 《天父诗》，1857年太平天国刊印，收录洪秀全诗500百首。

[4] 点天灯：太平天国的发明.

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