当前位置: 首页>诸世纪>法国对罗马的两次掠夺

  庞大的城市被包围
  田野和乡镇都驻满士兵
  巴黎发动进攻
  罗马亦被煽动
  开始了对教皇的掠夺
  这首诗预言拿破仑在建立法兰西帝国过程中的宗教政策。
  在拿破仑看来,宗教是维持”社会秩序的秘决”,其用途在于,如果没有思想要抚慰,就抚慰灵魂以保持公众安宁。拿破仑常说:”教士比康德之流和所有的德国空想家更有用”。
  因此,拿破仑严密控制着教会,终于无可避免地与教皇发生冲突。教士们接受的是教廷传统立场,要对现政权保持距离,于是越来越向罗马靠拢,以抵制世俗政权的要求,但在拿破仑时代,这位铁血人物注定是不会妥协的。教会人士一旦成为国家官员,必然受制’于政权。他们必须宣誓效忠皇帝。
  当局强今天主教徒绝对服从政府,这在教士中引发一种反叛倾向,他门对讲授帝国教理问答不大热心。耶稣教会还建立了伪装传教会,几乎秘密地恢复了他门的学校和教育。
  尤其是帝国于1809年后吞并了教皇辖地,即诗中描述的”对教皇的掠夺”之后,拿破仑与教皇的冲突更加尖锐。在教士中产生了严重后果。在二十六名红衣主教中,只有十四名参加了拿破仑·路易丝的婚礼。那些被流放的”黑色的红衣主教”迫不及待的准备为教会复仇。


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